Awka Liwen - Amanecer Rebelde

Awka Liwen - Amanecer Rebelde. Selección de textos por Newen Antv. 

"Awka Liwen, la cantante neuquina que le dio nombre a un documental de Osvaldo Bayer.

Awka Liwen es una de las cantantes patagónicas revelación del 2023 que fascina al público por el tono cálido de su voz y la belleza de su presencia..."

"... Con tan solo 20 años, Awka Liwen ya tocó en el Centro Cultural Kirchner (CCK) y recorrió varios escenarios patagónicos. Y su talento y su presencia, hacen que escucharla cantar sea una experiencia impactante para todos los sentidos.

Nació un 16 de mayo del 2003 en la comunidad Mapuche de Ñorquinco, en el Departamento de Aluminé, Provincia de Neuquén, en una zona cordillerana a escasos kilómetros del límite con Chile.

Su ñuke (madre) es María Ñancucheo, hija de Aurelio Ñancucheo y Leonilda Currulef  (Doña Leo). Y su chachay (padre) es Fabián Rocca, hijo de José María Rocca y Norma Isabel Cattaneo. “Ambas familias, al tener orígenes diferentes, siempre me transmitieron culturas diferentes, incluso en el ámbito de la música. Mi abuela (paterna) Norma era pianista, y mi bisabuela violinista”, recuerda Awka, que es una de las cantantes con mayor proyección en la provincia..."

"... Osvaldo (Bayer) vino a San Martín de los Andes por lo del Debate del Siglo, por los 100 años de Parques Nacionales, y le pidieron a mi papá que lo vaya a buscar a la terminal de colectivos, y fuimos los tres, con mi mamá. Apenas nos vimos, él, típico abuelo, me fue a ver y a alzarme a upa. Y cuando preguntó mi nombre, le respondieron: “Awka Liwen, que significa, Amanecer Rebelde y él, súper sorprendido dijo "Ni los anarquistas les ponían esos nombres a sus hijos"...

https://www.mejorinformado.com/sociedad/2023/9/3/awka-liwen-la-cantante-neuquina-que-le-dio-nombre-un-documental-de-osvaldo-bayer-110750.html?utm_source=dlvr.it&utm_medium=facebook

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Escuchar a "Awka Liwen". 

Tema: Tuculpazugun

https://m.youtube.com/watch?si=DG1NmBtEWzFvaIGN&embeds_referring_euri=https%3A%2F%2Fwww.mejorinformado.com%2F&source_ve_path=MTY0OTksMjg2NjQsMTY0NTA2&feature=emb_share&v=LFgnZMZJtRU#bottom-sheet

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Ver “Awka Liwen” Documental

https://youtu.be/FxKT5e5S9hQ?feature=shared

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"...Awka liwen”, una historia de despojo y muerte

Es un crudo relato del exterminio indígena en el país. Por Diario Río Negro 27/10/2010

NEUQUEN (AN) – “El reconocimiento que hace la Constitución del 94 de los derechos de las comunidades indígenas es apenas un avance, pero es un paso adelante, queda mucho por hacer”, dice Osvaldo Bayer en un pasaje del documental “Awka liwen”, que significa “Rebelde amanecer” y cuenta con relatos crudos e imágenes impactantes, la historia de despojos y exterminio de los pueblos originarios del país..."

"... En medio de hirientes escenas de los feroces avallasamientos y fusilamientos de las mujeres, niños y hombres de las comunidades de tehuelches y mapuches, llevadas a cabo por el ejército que comando Julio Argentino Roca en la Campaña del Desierto, Bayer, Felipe Pigna, Norberto Galasso y otros historiadores y antropólogos van acompañando con sus relatos una historia de despojo y muerte de la que fueron víctimas..."

"... muestra cómo desde la patria naciente de comienzo de 1810 las autoridades no tuvieron otro objetivo que el apoderamiento de las tierras que habitaban los pueblos originarios. Con fechas y datos el documental exhibe una planificación oficial que derivó en la masacre de unos 14.000 naturales en la campaña de Roca..."

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"... UN DOCUMENTAL SOBRE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS Y SUS EXTERMINIOS. Por Ailín Bullentini. Publicado en Página 12.

Awka Liwen, la otra historia

Con guión de Osvaldo Bayer, el documental hila hechos históricos con documentos nunca revelados, desde Roca hasta el conflicto de las retenciones. El racismo en el país y sus próceres enarbolados de la Patria.

El lugar que “los ideólogos de la Independencia” les dieron a los pueblos originarios asentados en Argentina mucho antes de que ésta fuera un país; su exterminio y el robo de las tierras comunitarias donde vivieron, implementado desde la Campaña del Desierto y otros operativos similares; el restablecimiento de la esclavitud, medio siglo después de su eliminación con la Asamblea del año XIII, cuyas víctimas ya no fueron los negros de Africa sino los aborígenes que sobrevivieron a la matanza. El reemplazo en el centro de prácticas racistas, entrado el siglo XX, de las comunidades indígenas por los obreros inmigrantes, anarquistas y socialistas, para culminar en la “batalla por las retenciones” que llevaron a cabo los mismos terratenientes que hace 200 años. Ese es el recorrido que el documental Awka Liwen propone, en el que la voz de su guionista, el escritor Osvaldo Bayer, hila hechos históricos con documentos nunca revelados y la experiencia de descendientes de aquellos pobladores originarios, “los primeros desaparecidos de la historia argentina que, por primera vez, expresan sus experiencias y su forma de ver a la sociedad que los excluye y los excluyó siempre. Es la voz de ellos”.

Luego de tres años de iniciado el proyecto, Awka Liwen está listo para salir a escena y sacar a relucir aquello que, según sus realizadores, Bayer y los cineastas Mariano Aiello y Kristina Hille, la historia oficial escondió siempre, a propósito. “Es hora de revisar las cosas. Nadie nunca lo dijo, pero fue un genocidio. El primero del país”, consideró el escritor en referencia al violento racismo que sufrieron los pueblos originarios en manos de los que, hasta hoy, son los próceres enarbolados de la patria. El trabajo se presentará el mes próximo en el Espacio para la Memoria.

–¿Por qué considera que “la historia oficial” oculta esos hechos?

O. B.: –Hay una frase que le pertenece al General Rauch, contratado por Julio A. Roca para exterminar a los ranqueles, en la que opinaba que los indígenas no tenían salvación porque no tenían sentido de la propiedad. Como si la propiedad englobara la moral, la ética y el progreso en sí misma. Ese fue el problema con ellos, que no encajaban en la idea de progreso. Pero ¡ojo! Hay que medir adónde nos llevó ese progreso: a niños con hambre, a villas miseria, a campesinos sin tierras. La versión liberal de la historia se está cayendo. Se han descubierto demasiadas cosas.

Entonces, como sumando más fuerza para acabar por completo con “el cuento liberal”, propone el cambio de los nombres de las calles de la ciudad de Buenos Aires y de todo el país, el rediseño del billete de 100 pesos, el derrumbe de todas los monumentos levantados en homenaje a Roca, el “peor genocida de la historia argentina” (ver aparte). Y el documental, una propuesta revisionista íntimamente ligada a la educación. “Fue construido sobre bases pedagógicas, siguiendo un método científico histórico”, explicó Aiello, para despejar dudas sobre la veracidad de lo expresado en Awka Liwen. “La educación es una herramienta más para adoctrinar y contar la historia de un país de la manera en que lo quisieron quienes siempre detentaron el poder no es inocente”, completó.

Si las promesas que desde el gobierno nacional le hicieron al dúo de directores y al guionista se cumplen, la red de escuelas y universidades de todo el país será la principal vía de distribución del documental. Así, los hechos históricos que el audiovisual pone sobre la mesa, además de los documentos que nunca fueron conocidos y estudios actuales que se mantienen ocultos, facilitarán la puesta en práctica de lo que Aiello identificó como “el uso público de la historia”, algo así como una “memoria social”.

Uno de los estudios que más se destacan en el film revela una situación que pocos argentinos conocen o que muchos no quieren reconocer: según un estudio realizado por investigadores del Conicet y de la Universidad Nacional de Buenos Aires, el 63,1 por ciento de la población argentina tiene descendencia amerindia, de aborígenes o criollos. “Ahí es donde entra en juego el deber de la memoria. ¿Cómo un país puede estar plagado de estatuas al asesino de la mayoría de los abuelos de su población y nadie dice nada?”, se preguntó el cineasta, con más bronca que sarcasmo. Por eso, algunas partes del documental fueron ficcionalizadas. “Son segmentos en que había demasiada información que, narrada, confundía. Así fluye mejor”, apuntó Kristina Hille.

El proyecto contó con la participación de más de 100 personas entre realizadores, productores, actores y entrevistados y cuenta entre sus escenarios con espacios de Santa Fe, Chubut (ver aparte), Buenos Aires y Alemania. Si bien la etapa de edición tomó más de cuatro meses de trabajo, Awka Liwen se convirtió en un coleccionista de distinciones incluso en su etapa de producción. Cuenta con más de 15 provenientes de autoridades gubernamentales, entre ellas la del Ejecutivo nacional, y algunas más de instituciones internacionales. Sin embargo, como todo coleccionista, el documental tiene una “figurita difícil”. El Incaa se negó a agregarla entre las producciones recomendadas, ya que “no las consideraron dentro de sus prioridades”, explicó Aiello.

La idea de desarrollar un proyecto como el de Awka Liwen nació hace tres años en el living de “El tugurio”, como se llama la casa del escritor. Hasta allí había llegado Kristina Hille, que además de cineasta es politóloga, para entrevistar a Bayer para su tesis de posgrado. En medio de esa charla, el escritor le habló sobre su interés de acompañar la lucha de los pueblos indígenas por sus derechos. Esa militancia tendió un puente entre ellos, al que más tarde se sumó Mariano Aiello, cineasta y abogado, que conoció a la joven alemana durante la década del ’90 en Guatemala. Allí, cuando decidieron documentar en películas la cruda realidad de ese país centroamericano nació Macanudo Films, la productora que ambos dirigen y que enmarca el trabajo realizado en Awka Liwen. Y también su pasión por develar una problemática que se extiende en gran parte de América latina. Los tres realizadores decidieron ubicar el desenlace del audiovisual en 2008, “con la crisis que provocó el sector agroexportador a raíz de las retenciones”.

–¿Por qué?

M. A.: –Son los beneficiarios de las campañas que mataron a los indígenas, los que se quedaron con sus tierras de manera casi gratuita y los mismos que paralizaron al país por no querer pagar impuestos. En 1911 provocaron una crisis similar en la provincia de Buenos Aires. Paralizaron el país porque saben que tienen el poder de la tierra y que pueden lograrlo sorteando las vías democráticas. Es una constante.

La línea que recorre Awka Liwen demuestra que en el país el ejercicio del poder sigue siendo de unos pocos que “no hicieron y hacen más que perpetrar la división de la sociedad, una desigualdad impresionante”, apuntó el director. Es justamente “una invitación a destruir esa desigualdad”, comentó Hille, el mensaje que deja el audiovisual.

–¿Qué otra acción debería sumarse al documental?

O. B.: –La autocrítica y el pedido de perdón de los gobernantes. Ha llegado la hora. El gobierno argentino nunca se disculpó por la matanza de sus pobladores originarios. Y la devolución de las tierras comunitarias donde vivieron, tema del que ni siquiera se habla.

Publicado en Página 12.

https://www.pagina12.com.ar/diario/sociedad/3-133703-2009-10-19.html?mobile=1

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"... OPINIÓN. Awka Liwen: la verdad histórica no se censura

Se acaba de caer un nefasto intento de censura por parte de la familia Martínez de Hoz, al filme Awka Liwen (Rebelde amanecer) del historiador Osvaldo Bayer.

Por Martín Flores. Publicado en La Izquierda diario

"... La Cámara Nacional Civil desestimó una inescrupulosa denuncia de los herederos del fundador de la Sociedad Rural Argentina y abuelo del Ministro de Economía de la última dictadura genocida, José Martínez de Hoz, que acusaba tanto al historiador Osvaldo Bayer como a toda la producción del filme de atentar e injuriar la memoria de sus ancestros.

En esta película, indispensable herramienta histórica para comprender el genocidio perpetrado contra los pueblos originarios, se evidencia claramente los espurios negociados de la oligarquía terrateniente con los gobiernos de todo un proceso de organización nacional, para limpiar" el desierto de indios y hacerse de sus tierras a sangre, fuego y esclavitud. Años después, la última Dictadura Militar y bajo la consigna de Proceso de reorganización nacional ejecutó otro genocidio, el de los 30 mil detenidos-desaparecidos.

En los documentos históricos presentados durante el juicio, quedó evidenciada la indiscutible participación de la familia Martínez de Hoz en una de las mayores matanzas del siglo XIX. A cambió de financiar la Campaña del desierto, los Martínez de Hoz recibieron 2.500.000 hectáreas de tierra en un de las mejores zonas de la pampa húmeda.

Una vez más queda ratificado aquel dicho que irradia, el Sol no se puede tapar con la mano y ni la verdad histórica con un subrepticio intento de censura..."

Publicado en La Izquierda 

diario

https://www.google.com/amp/s/www.laizquierdadiario.com/Awka-Liwen-la-verdad-historica-no-se-censura%3famp=1

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Críticas “Awka Liwen” Documental sobre el extermino de los pueblos originarios. Por REDACCIÓN CLARÍN. 08/12/2016

"... Un país teñido por la sangre indígena.

Dos apreciaciones surgen claras al ver Awka Liwen (Rebelde amanecer): que se trata del análisis histórico de un tema que Osvaldo Bayer maneja a la perfección –las causas y consecuencias del genocidio a los pueblos originarios de la Argentina- y que el tono del filme es absolutamente didáctico, con abundantes lugares comunes, explicados e hilvanados con gran claridad. Una verdadera lección: más histórica que cinematográfica.

A través de la conducción de Bayer, tan certero como solemne; de imágenes de archivo; de dibujos animados –que suplantan la carencia de imágenes violentas en un país violento-; y de cabezas parlantes de especialistas en ciencias sociales, empezando por el historiador Felipe Pigna; el documental se centra en el despojo a los dueños originales de las tierras durante la Campaña al desierto (“Que no era una zona desértica ni una zona despoblada”, aclara Bayer). Desde allí el análisis tiende lazos con el pasado, el presente y el futuro: desde la colonización española, hasta la puja por el llamado “conflicto del campo”, que aún no ha terminado.

Quiénes son los dueños actuales de la tierra, cómo la han conseguido, qué modelo les permite aplicar sus privilegios, de qué modo han logrado mantener inequidades –a veces de un modo brutal; a veces, sutil-: son la especialidad de Bayer, autor de La Patagonia Rebelde . En el caso de Awka Liwen ha trabajado el guión con el argentino Mariano Aiello, -cineasta, especialista en derechos humanos y en Derechos de los pueblos indígenas- y con la alemana Kristina Hille, realizadora y politóloga, especializada en economía social, pueblos indígenas y movimientos sociales..."

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3 de Setiembre de 2023